Tien min één is nul
Tien min één is nul
Hoeveel is 10 - 1? Op school hebben we geleerd dat de uitkomst 9 is. Daar is geen twijfel over mogelijk. In dit thema zult u echter zien dat 10 min 1 ook 0 kan zijn! U denkt dat dit een grap is? Natuurlijk bent u ervan overtuigd dat wiskunde een exacte wetenschap is. Dat is ook zo, maar u zult ontdekken dat er uitzonderingen bestaan. Laten wij dit eenvoudige rekensommetje eens vanuit een hele andere invalshoek bekijken.
God rekent met andere regels. Alleen Hij kent de juiste formules.
U vindt dit een onbelangrijk rekensommetje? Dan zit u ernaast, want hier gaat het om het persoonlijk geluk van u, uw familieleden en vrienden. Ook uw welzijn staat op het spel.
Er bestaat geen godsdienst tegen uitverkoopsprijzen. God geeft ook geen korting, ook al lijkt dit soms het geval, te oordelen naar de uitspraken van sommige christenen. Hun godsdienstbeleving is alleen op gevoelens gebaseerd, zonder enige verantwoordelijkheid ten opzichte van bepaalde grondbeginselen te aanvaarden.
Zo werkt het echter niet. God heeft Zijn wet gegeven, en het ene gebod is net zo belangrijk als het andere. Men kan er niet zomaar eentje weglaten en aannemen dat dit God niets uitmaakt.
Een belangrijke regel: alle regels blijven van kracht!
Wij kunnen geen enkel gebod van de tien geboden zomaar negeren: “Want wie de gehele wet houdt, maar op één punt struikelt, is schuldig geworden aan alle geboden. Want Hij, die gezegd heeft: U zult niet echtbreken, heeft ook gezegd: U zult niet doodslaan. Indien u nu geen echtbreuk pleegt, maar wel doodslag, bent u toch een overtreder van de wet geworden. Spreek en handel zoals mensen past, die door de wet der vrijheid zullen geoordeeld worden.”
Dat is Gods wiskunde: 10-1=0!
Stelt u zich voor, u hangt boven een afgrond aan een ketting met tien schakels, en één ervan breekt! Ook als slechts één schakel kapot is, zult u onherroepelijk in de diepte storten!
Iemand hoeft heus niet alle regels in het wetboek te hebben geschonden voordat de politie hem kan arresteren. De overtreding van slechts één voorschrift is reeds voldoende!
Volgens de Bijbel bestaan er geen (echte!) christenen die zich niets van de geboden aantrekken: “Wie zegt: Ik ken Hem, en Zijn geboden niet bewaart, is een leugenaar en in die is de waarheid niet.”
Christenen die de godsdienst naar eigen wens vormgeven en daarbij aan Gods geboden sleutelen, zijn bij de Heer niet welkom: “Tevergeefs eren zij Mij, omdat zij leringen leren, die geboden van mensen zijn.”
God laat niet toe dat Zijn wet wordt gewijzigd: “U zult aan wat ik u gebied, niet toedoen en daarvan niet afdoen, opdat u de geboden van de HEER, uw God, onderhoudt, die ik u opleg.” (zie ook ).
Zelfs de allerkleinste wijziging mag niet worden gemaakt: “Denk niet dat Ik ben gekomen om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen. Want voorwaar, Ik zeg u: Eer de hemel en de aarde vergaat, zal er niet één jota of één tittel vergaan van de wet, eer alles zal zijn geschied. Wie dan één van de kleinste van deze geboden ontbindt en de mensen zo leert, zal zeer klein heten in het Koninkrijk der hemelen; doch wie ze doet en leert, die zal groot heten in het Koninkrijk der hemelen.”
Er is ook geen enkele reden om ze te laten vervallen, want “de wet van de HEER is volmaakt, zij verkwikt de ziel.”
De tien leefregels
“Ik ben de HEER, uw God, die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heb. U zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.”
Sinds mensenheugenis worden in bepaalde religies zon, maan en sterren aanbeden. Ook tegenwoordig worden er nog dieren vereerd, zoals bijvoorbeeld in India. Daar mogen de ‘heilige koeien’ zelfs tijdens de drukke spitsuren niet van de straat worden gedreven.
Zelfs in onze moderne maatschappij heeft men zijn afgoden. Alles wat wij namelijk boven God plaatsen en belangrijker vinden dan Hem, is voor ons een afgod. Bijvoorbeeld wanneer iemand leeft om te eten, en niet eet om te leven (). Een ander is misschien alleen maar op pleziertjes uit, weer een ander stort zich volledig op zijn carrière ().
“U zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren beneden de aarde is. U zult zich voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEER, uw God, ben een naijverig God...”
Veel mensen geloven dat zij God eren wanneer ze een afbeelding van Hem maken. Het gebod luidt echter: “Je mag geen beelden maken en aanbidden...” De reden hiervoor is, dat God door zoiets alleen maar zal worden vernederd, hoe mooi het beeld ook mag zijn: “Neem u er dan terdege voor in acht - want u hebt geen enkele gedaante gezien op de dag dat de Heer op Horeb tegen u sprak uit het midden van het vuur, dat u niet verderfelijk handelt door u een gesneden beeld te maken in de gedaante van enige afgod: een afbeelding van een mannelijk of vrouwelijk wezen.”
God wil, dat wij Hem in oprechtheid aanbidden, en zonder enige poespas: “God is geest en wie Hem aanbidden, moeten aanbidden in geest en in waarheid.” Door het aanbidden van beelden wordt God onteerd: “Zij hebben de majesteit van de onvergankelijke God vervangen door wat lijkt op het beeld van een vergankelijk mens, van vogels, van viervoetige en van kruipende dieren.”
Wat zegt de Bijbel over afgodendienst? “Zij, die beelden vormen, zijn allen ijdelheid: hun dierbare maaksels brengen geen baat, zijzelf zijn er getuigen van, dat zij niets zien en niets weten, zodat zij beschaamd staan. Wie vormt een god en giet een beeld, waarvan hij geen baat heeft?” (lees zelf verder tot vers 20)
“U zult de naam van de HEER, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HEER zal niet onschuldig houden wie Zijn naam ijdel gebruikt.”
God is heilig; Hij wil dan ook dat er met eerbied over Hem wordt gesproken. Vloeken is daarom uit den boze, ook al staan veel mensen niet eens stil bij wat ze eigenlijk zeggen.
Jezus zegt over het zweren: “Maar Ik zeg u, in het geheel niet te zweren: bij de hemel niet, omdat hij de troon van God is; bij de aarde niet, omdat zij de voetbank voor Zijn voeten is... Ook bij uw hoofd zult u niet zweren, omdat u niet één haar wit kunt maken of zwart.”
Alles wat we zeggen, wordt door God serieus genomen, ook als het zinloos en onzinnig is: “Van elk ijdel woord, dat de mensen zullen spreken, zullen zij rekenschap geven op de oordeelsdag...”
“Gedenk de sabbatdag, dat u die heiligt; zes dagen zult u arbeiden en al uw werk doen; maar de zevende dag is de sabbat van de HEER, uw God; dan zult u geen werk doen, u noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw dienstknecht, noch uw dienstmaagd, noch uw vee, noch de vreemdeling die in uw steden woont. Want in zes dagen heeft de HEER de hemel en de aarde gemaakt, de zee en al wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de HEER de sabbatdag en heiligde die.”
Zes dagen dienen we te werken; de zevende dag is echter voor God gereserveerd. Zij dient als herinnering aan de schepping, en om God te aanbidden, die alles heeft gemaakt.
God heeft deze dag voor ons welzijn ingesteld (). Hij gaf ons het voorbeeld door Zelf ook te rusten. Hij maakte van deze speciale dag heilige tijd.
“Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEER, uw God, u zal geven.”
Ouders dienen goed behandeld en gerespecteerd te worden, zolang de HEER ze in leven houdt. God belooft dat degene die zich daaraan houdt, zelf een lang leven zal ontvangen.
“U zult niet doodslaan.”
Wij hebben niet het recht anderen van het leven te beroven. Dit is een ethische regel die in alle culturen bestaat. Maar tot hoe ver gaat dit? Het is duidelijk dat je niet zomaar iemand mag vermoorden, maar als je nu wordt aangevallen? Voor Jezus was dat heel duidelijk: “U hebt gehoord, dat er gezegd is: ‘Oog om oog, en tand om tand’. Maar Ik zeg u de boze niet te weerstaan, maar wie u een slag geeft op de rechterwang, keer hem ook de andere toe. U hebt gehoord dat gezegd is: ‘U zult uw naaste liefhebben en uw vijand zult u haten’. Maar Ik zeg u: Hebt uw vijanden lief en bidt voor wie u vervolgen, opdat u kinderen mag zijn van uw Vader, die in de hemel is; want Hij laat Zijn zon opgaan over bozen en goeden...”
Wanneer we in een oorlog meevechten, zijn we medeplichtig aan onrecht, leed en de dood van (vaak onschuldige) mensen. Dit kan nooit samengaan met de liefde van Jezus. Het is bekend dat vele Amerikaanse veteranen na afloop van de Vietnamoorlog volledig in de war raakten. In de jungle van Azië hadden zij een gruwelijke strijd geleverd om te kunnen overleven. Het was een wrede, onmenselijke tijd, waarin veel bloed moest vloeien. Bij terugkeer in hun land bleek dat vele van hun landgenoten hun daden afkeurden. Door gevechten op leven en dood waren bij hen echter dierlijke impulsen naar boven gekomen, die hen van ‘de
beschaving’ hadden vervreemd. Zij konden niet meer voldoen aan de eisen die een moderne, beschaafde maatschappij stelt. Hun onderscheidingsvermogen tussen goed en kwaad was veranderd, en enkele van hen vermoordden in koelen bloede onbekende, onschuldige mensen. Tot hun stomme verbazing mocht dat echter plotseling niet meer...
Jezus legt uit dat de bedoeling van de Wetgever veel verder reikt dan de letter van de wet: “U hebt gehoord dat tegen de ouden gezegd is: ‘U zult niet doodslaan’ ... Maar Ik zeg u: Een ieder, die in toorn leeft tegen zijn broeder, zal vervallen aan het gerecht. Wie tegen zijn broeder zegt: ‘Leeghoofd’, zal vervallen aan de Hoge Raad, en wie zegt: ‘Dwaas’, zal vervallen aan het hellevuur [Grieks: ‘Gehenna’, een brandende vuilnisbelt].” (lees ook )
“U zult niet echtbreken.”
Dit gebod beschermt de relatie tussen man en vrouw. God veroordeelt ‘vreemd gaan’, maar ook het aangaan van verschillende seksuele relaties vóór het huwelijk. Het is Zijn bedoeling dat man en vrouw een duurzame, intieme relatie met elkaar hebben — en dat niet alleen op seksueel gebied!
Uit de woorden van Jezus blijkt dat met dit gebod niet alleen handelingen, maar ook gedachten worden bedoeld: “U hebt gehoord, dat gezegd is: ‘U zult niet echtbreken’. Maar Ik zeg u: Een ieder, die een vrouw aanziet om haar te begeren, heeft in zijn hart reeds echtbreuk met haar gepleegd.”
In de media zijn scènes met geweld en ontrouw aan de orde van de dag. Het wordt ‘maar gespeeld’, maar het heeft wel degelijk invloed op ons denken! De Bijbel verwerpt zulke thema’s; het is veel beter voor iemands karakter wanneer hij zich zoveel mogelijk met positieve dingen bezig houdt: “Voorts, broeders, al wat waar, al wat waardig, al wat rechtvaardig is, al wat rein, al wat beminnelijk, al wat welluidend is, al wat deugd heet en lof verdiend, bedenk dat.”
Door film en lectuur worden vaak dingen ‘gewoon’ gevonden die, als we er even over nadenken, eigenlijk helemaal niet zo vanzelfsprekend zijn. Het denken over bepaalde zaken wordt haast onmerkbaar beïnvloed, en dat bepaalt iemands houding en gedrag! Talloze tv-programma’s kunnen op die manier diepe ellende bij ons in huis brengen. Ongewild natuurlijk, maar ook ongevraagd?
“U zult niet stelen.”
Dit gebod betreft alle soorten van ontvreemding: diefstal, inbraak, veroveringsoorlogen, slavernij, zakelijk bedrog zoals plagiaat en vervalsing, gesjoemel met maat of gewicht, misbruik van zwakte of wederpartij, corruptie, het onrechtmatig innen van geld, belastingontduiking, het niet nakomen van verplichtingen en noem maar op.
“U zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste.”
Alle leugens —om welke reden dan ook worden hier afgekeurd, dus ook een ‘leugentje om bestwil’. Men kan liegen door een gebaar, een gezichtsuitdrukking of zelfs door er het zwijgen toe te doen. Zolang men er zijn medemens bewust mee om de tuin leidt, is het bedrog. Ook roddelverhalen behoren hiertoe! Leugenaars komen Gods rijk niet binnen ().
“U zult niet begeren het huis van uw naaste, u zult niet begeren de vrouw van uw naaste, noch zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is.”
De begeerte is de wortel van diverse andere zonden. Denk bijvoorbeeld eens aan diefstal of echtbreuk (). Ook de eerste zonde kwam eruit voort (). Bijna alle onrecht in deze wereld is terug te voeren op machtswellust en hebzucht.
Gods fantastische beloften voor Zijn volgelingen
Hij belooft hen voorspoed: “Och, hadden zij steeds zulk een hart om Mij te vrezen en al Mijn geboden te onderhouden, opdat het hun en hun kinderen voor altijd goed mocht gaan!” (zie ook ).
Hij willigt hun verzoeken in: “...en ontvangen wij van Hem al wat wij bidden, daar wij Zijn geboden bewaren en doen wat welgevallig is voor Zijn aangezicht.” .
Hij geeft hen levenswijsheid en vreugde: “De wet van de HEER is volmaakt, zij verkwikt de ziel; het getuigenis van de HEER is betrouwbaar, zij schenkt wijsheid aan de onverstandige. De bevelen van de HEER zijn waarachtig, zij verheugen het hart; het gebod van de HEER is louter, het verlicht de ogen.” .
Hij schenkt hen innerlijke rust: “Zij die Uw wet liefhebben, hebben grote vrede, er is voor hen geen struikelblok.” (zie ook ).
De kracht van de liefde
Zoals we in het vorige thema hebben gezien, is de mens te zwak om aan Gods eisen te voldoen. Wij hebben de hulp van Jezus nodig. Deze ontvangen we door de aanwezigheid van de heilige Geest in ons leven. Als wij Gods wil vooropstellen, moet de liefde voor Hem de drijvende kracht zijn.
Gods bestuur is op liefde gebaseerd. Daarom zegt Hij: “Wanneer u Mij liefhebt, zult u Mijn geboden bewaren.” () Door het in acht nemen van de eerste vier geboden laten wij onze liefde voor God blijken, door het in acht nemen van de andere zes de sympathie voor onze medemens ().
God wil ons graag gelukkig zien. Hij heeft de tien geboden gegeven als grondregels voor ons welzijn. Als we onze eigen weg gaan, komt er niets van. Wanneer we besluiten Zijn richtlijnen te volgen, wil Hij ons graag helpen. Hij geeft ons de kracht om te willen en te doen wat volgens Zijn plan is.
Wanneer u zich uit vrije wil aan Jezus overgeeft, omdat u van Hem houdt, zal Hij u in staat stellen Zijn geboden in acht te nemen. Al Gods beloften zullen voor u werkelijkheid worden!
Laten we zoals Paulus () zeggen: ‘Heer, wat wilt U dat ik doe?’, en de weg van de gehoorzaamheid kiezen.
Je kunt nu direct verder
Ga meteen door wanneer je wilt. Voor tijd om na te denken adviseren we ongeveer één studie per week, maar jij bepaalt je eigen tempo. De Bible Quiz is vrijwillig.
Bible Quiz · vrijwillige uitdagingDurf je te testen wat je hebt ontdekt?
Tien korte vragen, één voor één. Verzamel ontdekkingspunten en bekijk daarna direct de uitleg.
Open vragenlijst＋
Durf je te testen wat je hebt ontdekt?
Tien korte vragen, één voor één. Verzamel ontdekkingspunten en bekijk daarna direct de uitleg.